心态控制
股市本就是个大喜大悲的地方，而涨停板战法操作更容易把这种大喜大悲演变到极致，极端的情绪化对人体的伤害是非常大的，在股市这种高强度脑力劳动的地方，不少职业操盘手不到40岁就撒手西归了，更何况是无法控制自己贪婪和欲望的散户，所以养成良好的自心态控制习惯、做好自己的操盘心理按摩不但对操盘成功有重要作用，而且也关乎自身生命健康。
第一，要严格遵守自己的操盘纪律，包括资金管理纪律、止盈和止损纪律等，养成坚决果敢的性格。
符合我涨停板战法打击条件的要敢买，即使第二天跌停也要买，即买错也要买；到了止损位或止盈位，那就一定要卖，即便后面还有100个涨停也要卖，即卖错了也要卖。股市中需要的就是这种手起刀落的强悍，婆婆妈妈、优柔寡断早晚会在股市中灰飞烟灭。
第二，静气凝神，乾坤独断，独立思考。
养成良好的习惯，不去看股评，不去打听小大消息，除正规渠道发布的公司公告外，其他一概不理。根据笔者的经历，主力要中长线运作一只股票，媒体往往是其重要帮凶，需要建仓是就让某些媒体或股评发布一些利空，需要拉升时你会看到媒体或股评对个股好评如潮，大资金运作有一整条完整的利益链，你看不到摸不着，但操作多了就会隐隐感觉到它的存在。
第三，允许自己亏损、失败，不苛求所有的操作都完美成功。
股市中没有完美的操盘战法，既然不完美，那失败就是不可避免的，操作出现了亏损很正常这一点要看淡，要允许自己失败，不要因一次失败而陷入长时间自责甚至萎靡状态中，郁郁寡欢会严重影响自己的操盘判断力，但失败后一定要深刻反思。同时绝不能容忍因一时操作失败就对战术纪律弃之不理、甚至自暴自弃从而导致亏损继续扩大的操盘行为，这两种失败不是一种性质，一种是外在因素造成的，一种是自己造成的。
第四，每天盘后都留给自己一小时以做静心之用，不因操作成功沾沾自喜忘乎所以，不因一时亏损而郁结寡欢，要排解心中的浮躁之气、抑郁之气。平时盘后要做好自己的心理按摩，要深刻内视自己当日的操盘状态，反省一下自己是否做到了不受外界干扰，是否做到了独立操作，是否能无论涨跌都能心静如水。
第五，万事看透看破，人内心最大的疑虑和不安不外乎四个字死、生、成、败，能参透这四则内心必然是安详的、无恐惧的，一种这样的心态才能不被贪婪和恐惧所牵引，不被主力打压和拉升的花拳所迷惑，才能对股价走势看得更清更远。
下面是唐三藏版的《般若波罗密多心经》，笔者这10多年来每天盘后必读以静己心，集合这么多年的理解，难点处我已做注释，希望对诸位朋友修心能有所裨益。
般若波罗密多心经
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
下面是根据我这么多年读心经给新读者加的注释，本人修为平平，注解仅为大家参考：
1、般若波罗蜜多心经，梵文Prajnaparamitahrdayasutra。此处的"般若"，为梵语Prajna音译，本义为"智慧"。“波罗蜜多”，梵文为Paramita，意为"度"， "到彼岸"。合起来就是以智慧脱离苦海修行道极乐世界的法门。
2、观自在菩萨：指我们常说的观世音菩萨。为了教化在东方世界的苦海众生，观世音菩萨以更为东方人所接受的女性形象出现，但实际上观世音大师为男性，是大士。
3、行深：通过静坐达到无法无他的禅定的境界。
4、五蕴：五种积聚的意思，实指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五者。色蕴者，色，这里指有形有色的物质。受蕴者，受，指感受的意思，指外界给人造成的冲击。想蕴者，想，思想的意思，指眼耳鼻舌身意这六根感受种种境界从而心中生起各种相貌形状。行蕴者，行，指行为。动作。识蕴者，识，对感受到的各种对象起的认识作用。
5、舍利子：这个地方指舍利佛，指释迦摩尼做下十大弟子之一，因其持戒多闻，敏捷聪慧，被称为“智慧第一”。
6、色不异空：色指形形色色的物质，对人可以理解为自己的肉身。空指虚空，真空，这里的空既不是指有更不是指无，是一种看破看透一切后的得道状态。空，是实体，是实然的本体，是明心见性彻见的本来风光。世间万事万物都是由地水火风这四大即四种元素构成，本身就是空的，色身借四大和合而成。自体就是空的，世间万物同样是因缘和合而成，其本身都是空的，所谓色不异空。
7、苦厄：生老病死，贫富成败带给人的痛苦，这里偏指死之解脱，看不透生死人这一辈就永远是痛苦的，人之肉身乃四大和合而成，本身就是空的，被外物的色相所诱惑，追求功名富贵，追来追去不过是镜花水月，得到了又如何得不到又如何，有命咸归于死，死才是永恒的。
8、空不异色，空相和色相也没什么区别。心物是一元的，对空的体悟必然要依据肉身来完成，命都没了如何体悟空，体悟空相也离不开色相，地水火风这四大空相与其因缘聚合的色相并无区别。
9、色即是空，空不异色：色相即是空相，空相即是色相，心无一物，心无一物可住，色相不可执著，空相更不可执着，执着了便被物境所累，不可解脱，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
10、舍利子：第二处舍利子指成佛境界，是一种不住而永驻，永驻而不住的真实本心状态。
11、诸法：指世间的万事万物。
12、无明：意念中的痴，不懂佛理起惑造业的意思。
13、苦集灭道：这里指佛教的四谛法门。苦，指生死果报，世间一切烦恼和让人身心不安的事情皆可成为苦；集，招集一切苦恼的原意，世人执着于我相，争斗不息，欲望无边而苦恼不止。灭，指断绝世间痛苦的方法，指涅槃之境。道，消灭罪业的修行法门。14、无智亦无得：智，这里指智慧般若的意思。得，指所证的佛果境界。
15、菩提萨埵：这里指能引渡终生渡过苦海的大菩萨。注意，埵，读音duo,三声
16、涅槃：涅槃是指灭除了一切烦恼幻想，无拘无束自由自在的生命的本来面目，并非死寂。
17、三世：指过去、现在、未来，这里有三世十方的意思，十方指东南西北及东北西北东南西南及上下十个方位。这里的三世是个时空概念。
18、阿耨多罗三藐三菩提：注意耨这个字读音NOU，四声，这里指无上正等正觉，只有佛才有的能力。
建议大家通读我的涨停板战法全篇后再来读读此节，那时可能会能更加深刻理解这一篇的重要性，心态是最核心的技术，心态不过关，无论你能力多强，最终的结果一定是悲惨的，股市就是一个修炼人性的地方，不能战胜自己的贪嗔痴，就会最终被人性的这些弱点所吞没。
