日前我回乡下小住,恰逢乡下发生重大翻船事故。10名前往一个湖心庙宇参加新庙落成与观音开光典礼的香客与2名艄公,遭遇大风大浪的袭击,结果两只渡船被掀翻,10名香客与2名艄公全部落水,除2名香客与1名艄公生还外,其他9人全部遇难。
香客在前往庙宇的途中遇难身亡,这对于那些求神拜佛者来说,不能不说是一个巨大的讽刺。香客们烧香磕头的目的无非是求得神灵的保佑,保佑自己及全家人的平安罢了。然而,此番遇难的8名香客在前往庙宇的途中遇难身亡,换句话来说,作为菩萨来说,连前来供奉自己的香客都难以保佑其平安无事,你说,这神灵还值得人们来供奉吗?面对这种活生生的现实,你还能相信“神灵”的存在吗?
“从来就没有什么救世主,也没有神仙皇帝”,这是《国际歌》教导我们的,而此次我乡下的翻船事故也再一次证明这一点。联系到股市,也是有着很大的启发意义的。
其实,在我们的股市里也不乏一些迷信色彩。其中,最引人关注的便是股市里的“大师现象”,某些人自称是“大师”,在股市里呼风唤雨,而一些投资者对这些“大师”往往也佩服得五体投地。记得2003年8月的时候,《证券市场周刊》还以《股市神道》为题对股市里的“大师现象”进行了剖析。如何看待股市里的“大师现象”?股市里真的有神道吗?相信香客们的遇难事件会给我们以有益的启示。就连为香客们所供奉的神灵尚且都不难保佑香客的平安,股市里这些肉体凡胎的“大师”们,又如何值得投资者膜拜呢?其实,如今已成为“绝响”的“南雷北赵”不是也用他们的现身说法给了投资者一个活生生的“教训”了吗?正所谓“青山依旧在,几度夕阳红”,作为昔日里股市风云人物的“南雷北赵”等人,如今不是“陶令不知何处去”,只好“桃花依旧笑春风”吗?
股市无神道。作为那些股市里的大师们,之所以能够红极一时,只不过是他们的背后还有后台、还有背景罢了。不排除这些大师们中有人确实寻找到一个在某个时期里适合自己的“炒股方法”。但是这个“炒股方法”肯定没有他们自己所炫耀的那么“神奇”:什么寻底测顶,什么每年翻若干番等。更多的时候,大师们是建立在某些机构撑腰的基础上的,这些所谓的大师们所充当的不过是机构的口舌而已,机构让你说涨,你就说涨,机构叫你说跌,你就说跌。如此一来,这些大师们当然有时就说得“很准”了,但是投资者务必需要铭记的是:大师们的一次“不准”,就很可能将你套在了股价的高处,就很可能让你把肉割在了地板上。毕竟大师们是为机构说话的。一个“不准”,不就把许多的投资者套在了“高高的山冈上”了么?
炒股只能相信自己。不仅仅是因为大师们并不神奇,更主要的还在于只有自己才能对自己负责。你投入股市里的资金是属于你自己的,你在股市里的盈亏也是属于你自己的。所以,在股市里只有你自己才是唯一可以真正信赖的人。而至于包括大师们在内的其他人,他们的分析,他们的观点,他们的建议,都只能供你作投资参考,而最后的决策者只能是你自己。
当然,相信你自己,并不是让你唯我独尊、目空一切,仿佛你自己就是股市里的大师。相信你自己,首先要求投资者必须认真钻研股票的投资技巧与方法,从而使自己的投资水平能够提高到一个相当高的水平。这样你就可以对股票与大盘进行分析与判断,拿出自己的主见,而不是被别人,特别是所谓的“大师们”牵着鼻子走。其次,要虚心听取别人的意见与分析。虽然其他人的分析与判断未必就是正确的,但也未必全部都是谬误,这就需要自己根据经验,根据当时市场的发展情况来判断。而认真听取别人正确的分析判断,这其实也是自己获得成功的一条捷径。
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